ПОТОМ НЕДЕЛЯ СТРАШНАЯ ИДЁТ
«И вот тут неделя, тут красиво наряжаются, после Рождества, а потом неделя страшная идёт, там уже во всяко страшно наряжаются, тогда уже говорят, колдуны ходят.
[— … А как красиво наряжалися? — Собир.].
В цветнό, в красиво, в чисто всё тако. А потом начинают сажей мазаться и наряжаться в страшное, там маски делать страшны, всё. Ой, помню, меня маленькую перепугали эти маски, с окошка упала. В Святках бежит, а окошки чё у нас, в Бадарме, одинарны были, хоп! — такая страшная маска и рога ешшо вот здесь — я так с окошка и слетела».
Записано в 1993 году Галиной Витальевной Медведевой, Маргаритой Ранальдовной Соловьёвой от Марии Иннокентьевны Сибиряковой (1908 года рождения) в посёлке. Невон Усть-Илимского района Иркутской области.
Обряд колядования в традиционной культуре русских старожилов Байкальской Сибири – объект нематериального этнокультурного достояния Иркутской области. О нём можно прочитать здесь https://sibfolk.ru/?p=713. Устные рассказы по теме собраны в отдельный файл https://sibfolk.ru/wp-content/uploads/2020/05/koljadovanie.teksty.pdf.
На фотографии ряженый конь – традиционный персонаж святочных гуляний. Фото сделано Ириной Георгиевной Никулиной в 2018 году на мероприятии в Иркутском областном краеведческом музее.
#центррусскогоязыкаиркутск
#народныйкалендарь
#русскийговор
#Рождество
#колядки
#христославление